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铜魄章魂--哲学诗人泰戈尔

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只看该作者 120楼 发表于: 2014-04-09
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引用第115楼两相宜于2014-04-08 22:10发表的  :
一元美钞背面左侧的图案
美国发行的1美元钞票图案,由一座未完工的金字塔、一只“全视之眼”和两条拉丁标语组成。这座金字塔共十三层,代表美国建国伊始的十三个州。金字塔黑暗的一面朝向西方.暗示了当时蛮荒未被探索过的北美西部。金字塔是古埃及的象征,埃及文明是人类古文明的主要策源地之一。此图表明美国不仅是英格兰新教精神的天然之子,而且也与人类最古老的文明一脉相承。未完工金字塔,象征着合众国会继续无止境地上升,强盛不衰。金字塔上方独立的“帽子”中,包含一个全视之眼,这象征了虽然美国的建设还没有完成,但在上帝的帮助下,目标一定会达到。最底层上有“MDCCLXXVI”的字样,是罗马数字的1776,代表美国人民于该年一举推翻了英帝国主义的殖民统治,“美国人民从此挺起来了”
两条拉丁标语,下面的一句是:“Novus Ordo Seclorum”,翻译成英语是:“A New Order of the Ages”,再翻成中文是:“世界新秩序”。这是共济会的用语之一,这句拉丁文是在1782年才被发现和共济会有关的。代表的是新纪元的秩序,即美国脱离英国独立之后的新秩序,或者说是那个“影子政府”所要建立的新世界秩序。


.......



首先我确实不认为搞普选是全世界民主的必由之路,但对于两相宜君所举的几个国家的例子,我有自己的看法!
埃及、利比亚、南斯拉夫、叙利亚本就是军政府独裁,属于自乱,美欧最多就是推了他们一把,算自作孽不可活!伊拉克比较特殊,是军政府独裁,但有大把石油美元,所以老百姓日子还算不错,但最后由于错误的预判了形势,使国家被美国砸烂!伊拉克人确实恨美国人,但我也要强调,很少有伊拉克人去怀念萨达姆!美国人的问题则在于,老是打着救世主的名义去挖掘自己的利益,非常自私!
最后说苏联吧,怎么说呢,1万个核弹也挡不住自身问题导致的灭亡,这个确实不是因为被侵略而灭亡了的国家!
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只看该作者 121楼 发表于: 2014-04-09

人类社会发展至今经历的五种社会经济形态,即原始公社制的、奴隶制的、封建占有制的
、资本主义的、社会主义的。 而事实是,中国历史上虽然出现过资本主义的生产方式,
但并没有真正形成资本主义制度。“一八四○年以后,由于西方列强的入侵,中国逐渐成
为半殖民地半封建社会,中国人民受到帝国主义、封建主义的双重压迫。民族危机和社会
危机空前深重。从鸦片战争开始,经过太平天国运动、戊戌变法、义和团运动,中国人民
进行了不屈不挠的斗争,无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路。这些斗争和探索,每一
次都在一定的历史条件下推动了中国的进步,但又一次一次地失败了。孙中山先生领导的
辛亥革命,推翻了统治中国几千年的君主专制制度,对中国社会进步具有重大意义,但也
未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的悲惨命运。事实表明,不触动封建根基
的自强运动和改良主义,旧式的农民战争,资产阶级革命派领导的民主革命,以及照搬西
方资本主义的其他种种方案,都不能完成救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务。
中国期待着新的社会力量寻找先进理论,以开创救国救民的道路。”中国社会的发展演进
的确出现了特殊形式。
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只看该作者 122楼 发表于: 2014-04-09

封建社会没落之后,中国没有按照人类社会发展的一般规律进入资本主义社会,而是
在CCP的领导下,无产阶级和广大劳动群众夺取了国家政权,开始了新民主主义社
会和社会主义初级阶段。因此,我国社会主义初级阶段应该是在中国特殊的国情条件下,
在人类社会发展的第二大形态中,具体社会制度演进的一种特殊形式。它在本质上不同于
经典的资本主义.
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只看该作者 123楼 发表于: 2014-04-09


毛主席是最有远见的政治家。之所以发动文化大革命的本衷,他认为CCP是执政党而且
是长期一党执政,如果权力得不到有效监督和制约,那官僚必然与资本相互勾结,最终走
向官僚资本主义。到那时工人阶级,农民阶级就没有话语权和地位,就根本谈不上是领导
阶级。官僚资本主义的最可怕之处,是它远远落后于现代民主资本主义,资本没有民主和
法律的约束就是洪水猛兽,就会泛烂成灾,多数人就只会沦为“少数精英”们的随意剥削和
宰割。这也是为什么经过“文化大革命”这一自下而上的大规模的这种群众运动的方式,虽
也给国家和人民造成了很大的损失,但在不经过资本主义制度而陆续走上了社会主义道路
以苏联和中国为代表的社会主义国家,苏联走向了解体,而经过“文革”历练和对自身国情
有较清醒感受认识的中国却走出了生天。
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只看该作者 124楼 发表于: 2014-04-09

     社会主义和资本主义在相当长的历史时期内都会共存于人类社会。它们之间既对抗又
传承。在当代世界,社会主义和资本主义之间的矛盾运动虽然错综复杂,但两者的共存占
现实主导地位。它们的存在都是现实的,都有其合理因素。不论是资本主义国家,还是社
会主义国家,生产力发展水平都还远远没有达到人们期望的那种高度发达的程度,贫富差
别是目前所有国家面临的共同问题.具有共同的“社会存在”——“以物的依赖性为基础的人
的独立性”。如果脱离人民,制造两极分化,不用科学发展观创建和谐社会,夯实强大的经济基础和牢固的思想基础,
在当今社会什么事都有可能发生。
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只看该作者 125楼 发表于: 2014-04-09

社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑。在社会生产力相对发达的条件下,资本
主义表现出存在的合理性;在社会生产力相对不发达的条件下,社会主义也表现出存在的
必要性及其理想的价值。随着社会生产力的发展,社会主义日益显现出比较优势,现代资
本主义在发展过程中也不得不借鉴和吸收社会主义的营养。社会主义同资本主义总是在相
互比较中存在、在对立统一中发展。而先进的价值观和社会制度总要取代落后的价值观和
社会制度,这是人类社会历史发展的客观规律。
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只看该作者 126楼 发表于: 2014-04-09

有什么样的国家体制的“皮”,就附长什么样的保护自已的经济制度的“毛”:
中国的社会主义经济制度的支柱就是:以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。
    与此同时,市场经济体制的“五大支柱”不断加强:  ———以公司制为主要组织形式的现
代企业制度大力推行,国有企业改革不断深化。  ———市场体系基本形成,生产要素市
场初具规模。  ———间接调控为主的、比较健全的宏观经济调控体系开始发挥主要作用
。  ———收入分配领域的改革逐步深入。  ———社会保障制度建设稳步推进。
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期待中国走向强国之路,期盼历经苦难的中国人民过上心灵的美好生活。
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只看该作者 127楼 发表于: 2014-04-09
协会论坛,人才辈出!学习了!
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只看该作者 128楼 发表于: 2014-04-09
看了很长时间,学到了不少知识由铜章引入畅谈文学、宗教、历史还包涵了政治、军事。学习了受益匪浅。
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只看该作者 129楼 发表于: 2014-04-10
引用
引用第116楼两相宜于2014-04-08 22:26发表的  :

摘:
宗教在建设社会伦理秩序方面也是极其柔软的,甚至可以称得上“软弱”。宗教承认,一个社会要正常运转,起码应遵循“对等公正”的基本原则。这个原则最经典的表述就是“以牙还牙,以眼还眼”,用一种更积极的方式来说就是“你想要别人如何待你,你也应如何待人”。但对于处于共同生活空间的人群来说,总是存在各种利益和权力的冲突。如果仅仅用“对等公正”来处理人与人、群体与群体之间的矛盾,社会将陷于永世无宁的混乱之中。因此,人类总需要找到一条超越冤冤相报,化解冲突,使生活重新开始的智慧之路。宗教提供的就是这样一种柔软的智慧。在回答如何对待伤害你的人时,人类文明的各种形态中,只有宗教给出“超越正义”的方案。基督教说“为逼迫你的人祷告”,道教说“以德报怨”,佛教说“以身饲虎”。只有这些方案,才能使被政治、经济争端严重撕裂的社会重新和好,开辟新的共处之道。

两相宜君说的不错,但这个问题我之前也提过多次,基督教和伊斯兰教在历史的不同阶段也是非常极端的,前有10次十字军东征,后者极端派的流毒遗害至今!宗教和世俗统治阶层其实也是相互利用和牵制的关系,这个在历史发展长河中早有定论。所以我们不但要看到宗教劝善的一面,也要看到宗教认知不同所带来的人权迫害一面。这就是哲学思维的两面,无绝对好,无绝对不好!
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