设计雕刻： 陈坚 赵樯
直径：90X60mm、银上色
发行数量：银99枚，重350克左右
正图：“万国全图”为利玛窦所绘制的《坤舆万国全图》的简缩版，这是汉语系统中第一次展示世界全貌，也是明末清初中国士人瞭望世界的第一个窗口及主题文字、
背图：正中的几何图形以及下方的圆规、三脚尺是几何元素的灵活应用图及主题文字
铸造：上海银泉纪念章有限公司
市场参考价：
5500元 利玛窦（Matteo Ricci，1552年10月6日—1610年5月11日），意大利的耶稣会传教士，学者。明朝万历年间来到中国居住。其原名中文直译为玛提欧·利奇，利玛窦是他的中文名字，号西泰，又号清泰、西江。王应麟所撰《利子碑记》上说：“万历庚辰有泰西儒士利玛窦，号西泰，友辈数人，航海九万里，观光中国。”
利玛窦1552 年 10 月 6 日利玛窦出生于马切拉塔。
从 1561 年起开始在马切拉塔的耶稣会寄宿学校学习，七年之后他父亲把他送到罗马学习法律 ，并希望利玛窦在法律领域取得成就 。三年之后，利玛窦中断了学习，违背了他父亲的愿望，进入耶稣会实习。由于成绩优良，在托斯卡纳的一个寄宿学校度过了几个月的时间。为利玛窦在罗马寄宿学校学习人文和科学奠定了基础。 1577 年利玛窦被派往东方传教，来到了西班牙里斯本。从那儿的港口，利玛窦等待前往印度的船只。在科英布拉的寄宿学校等待出发的 六个月里 ，开始学习神学。 1578 年利玛窦从里斯本出发， 9 月13 日到达印度果阿，继续学习神学，在果阿和柯枝的寄宿学校教授学生 人文科学 。 1580 利玛窦年被授予神职神父，他接到命令前往澳门帮助罗明坚进入中国的尝试。
1583 年 9 月利玛窦与罗明坚进入中国 ，在肇庆建立了第一个传教驻地，利玛窦出版了第一份中文世界地图，并用中文和罗明坚起草了第一部《祖传天主十诫 》 。 经过了几次尝试，利玛窦和罗明坚没能建立起新的驻地。罗明坚被教皇召回罗马安排教皇使节去见中国皇帝，而利玛窦和麦安东神父继续留在肇庆。 1589 年 广东新任总督把传教士驱逐出肇庆。经过多方努力，利玛窦得以被派往韶州，在那儿他建立了第二个传教驻地。
1594 年利玛窦和中国的一名被派遣到朝鲜边境的将军一起，初步尝试进入北京。但到达南京，又不得不返回了驻地。 1595 年利玛窦在南昌停留，在那儿建立了第三个传教驻地，并出版了第一部中文著作《交友论 》。在 1597 年利玛窦被任命为中国传教的主管。
1598 年利玛窦和礼部尚书 王忠铭 一起到达北京，但由于朝鲜战争而被迫离开。在 1599 年利玛窦定居在南京，并建立了第四个传教驻地。
1600 年， 利玛窦 再次出发前往北京，但是被当权宦官马堂在途中抓住，利玛窦被关押到天津的城堡里，直到 1601 年。 在同一年，利玛窦作为欧洲使节被召命带进紫禁城。在那儿，他将一直拥有朝廷的俸禄，生活到临终。
从 1602 到 1605 年，利玛窦做了很多伟大功绩。 出版了第三版中文世界地图起名为《两仪玄览图》，以及其他著作如 《天主实义》，《天主教要》和《二十五言》。 1607 年利玛窦与朋友徐光启合作，出版了欧几里德《几何原本》的前六回的译本。
1608 年印刷《畸人十篇》，并在同年开始编纂他的历史著作，《基督教远征中国史》。两年之后，即 1610 年 5 月 11 日，因病卒于北京。在中国历史上第一次皇帝允许了一个外国人在中国领土安葬。
徐光启（1562年4月24日－1633年11月10日），字子先，号玄扈，教名保禄，明朝南直隶松江府上海县人，中国明末数学和科学家、农学家、政治家、军事家，官至礼部尚书、文渊阁大学士。赠太子太保、少保，谥文定。徐光启也是中西文化交流的先驱之一，是上海地区最早的天主教徒，被称为“圣教三柱石”之首。
徐光启（1562年4月24日－1633年11月10日） 中国明末科学家，农学家，政治家，中西文化交流的先驱之一。字子先，号玄扈，教名保禄。汉族，南直隶松江府上海县（今上海市）人，天主教徒，并且被称为“圣教三柱石”之首。
万历三十二年（1604）进士。
通天文、历算，习火器。入天主教，与意大利人利玛窦研讨学问。四十年，充历书纂修官，与传教士熊三拔共制天、地盘等观象仪。次年遭讦，称病去职，屯耕于天津。
四十七年，明军败于萨尔浒，疏请自效，擢河南道御史，练兵通州。熹宗即位，以志不得展，藉病归。天启元年(1621)复职，力请铸红夷炮御敌，后忤魏忠贤革职。崇祯元年（1628）召还，奉敕督领历清军。三年，疏陈垦田、水利、救荒、盐法等拯时急务，擢礼部尚书，奉旨与传教士龙华民、邓玉函、罗雅各等修正历法。五年，以礼部尚书兼殿阁大学士入参机务。崇祯六年(1633年)卒于北京。赠少保，谥文定。
著有REN《徐氏庖言》、《诗经六帖》，编著《农政全书》、《崇祯历书》，译《几何原本》、《泰西水法》等。
铜章正面的“万国全图”为利玛窦所绘制的《坤舆万国全图》的简缩版，这是汉语系统中第一次展示世界全貌，也是明末清初中国士人瞭望世界的第一个窗口。章面上方的望远镜与星象图展现了徐光启在天文历法上的成就。徐光启会通当时的中西历法，主持编译了著名的《崇祯历书》。同时徐光启在军事上也有很大的作为，他大力推动火炮改良，徐光启可以称得上是中国军事技术史上提出火炮在战争中应用理论的第一个人。下方的钟表齿轮、自鸣钟、西方乐器意喻着利玛窦把西方的文化与科技带入中国，利玛窦正是凭借着向明朝万历皇帝进贡的自鸣钟，而得以准许长期留居北京，从而在北京展开传教活动。
铜章背面正中的几何图形以及下方的圆规、三脚尺是几何元素的灵活应用。我们所熟知的“几何”二字，也是由徐光启所定义。章面上方的抽象麦穗与水波是体现徐光启在农业上的杰出成就，徐光启潜心探究农业科学，吸收西方科学技术，编著成《农政全书》。下方的地球仪为利玛窦所带来的西方先进天文仪器。
