都市大众文化产生出多米诺骨牌般的效应，使得人们在一个前所未有的物质社会和信息流里体验着前所未有的冲击，或自得其乐，或无所适从。徐云飞以自己独特的语言符号介入现实，他不仅孜孜描绘都市夜空下在欲望之流里梦游般游走的人们，并且总将刀笔下的人置于一个亦真亦幻的场景之中，画面中反复出现的人体以及变幻的场景都以模糊的虚幻的形式突现，起伏的浮雕若明若暗地鼓噪着欲望，显示出艺术家对欲望社会中人们精神状态的洞察。如此真切的生活片段，我们仿佛似曾相识。假如走进浮雕，我们也许是昨夜游走于虚无缥缈幻境的主角；走出画面，我们是头脑清醒、行动自如的观众。
在艺术表现上，徐云飞继承了当代艺术对于雕塑的处理方式，通过对大众文化符号的组合，着意突出了对当代都市文化的深刻反思。由于他即没有参与“文革”与“上山下乡”的经历，又缺乏对空洞理想的信仰与追求，所以，在进行艺术创作时，往往采用的是“微观叙事”的模式，并着重表达个人的生存体验与身边的生活。这与传统的“宏大叙事”模式是不一样的。因此我们决不能用传统的艺术标准对他的作品进行简单化评判。但与同辈不同的是，徐云飞没有抛弃对传统绘画的基本功训练，中央美院的进修起到了相当重要的作用。尤其他是近年来用当代艺术的表现方式，渲染都市人欲望的流泻。徐云飞无疑找到了一种适合自己的语言。
