【设计师是谁？】曹国伟，国内邮票设计师，中国资深吉祥文化推手，2000年设计香港《京九直通车》邮票，2010年参与《珠江风韵·广州》邮票设计，同年开始参与国家金银币，2012年创作《和田玉》特种邮票。
铜道将携手曹国伟共同弘扬中国吉祥文化，发行《四喜》系列、《和合生肖》系列、《中国传统节庆》系列、《生肖》系列等中国传统文化题材艺术章牌。
江上早闻齐和声——文化艺术章牌《端午节》赏析 观赏曹国伟先生福满佳节系列吉祥文化艺术章牌之《端午节》，
自然联想到了宋代词人刘克庄那首
《贺新郎·端午》：“深院榴花吐。画帘开，綀衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷结束，新样钗符艾虎。
早已有游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。
灵均标致高如许。忆生平既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。
又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年，醉死差无苦。聊一笑、吊千古。”
词中“钗符艾虎”是指宋人之端午节避邪饰物，“灵钧”是屈原的字，“角黍”即是今日之粽子。这显然是刘克庄的端午吊古之作。上阕写家中儿女欢天喜地去观看龙舟赛的情景，下阕便倾述作者对屈原品格的赞颂，并批评世人以纪念屈原作由头，做出如把粽子投入江中喂蛟的蠢事，屈原若有知，也会生气的。将端午节及端午风俗在字里字外描述的清清楚楚。
的确，端午是因人文渊源而设定的纪念性节日。端午节纪念谁呢？古往今来说法颇多，从未统一。从古至今，共有屈原，伍子胥，越王勾践，孝女曹娥，介子推，苍梧太守陈临等。刘克庄在词中认定是屈原了。其实没有统一，也不需要统一，老百姓反正纪念的是自己心中的英雄或榜样，这谁又能干涉得了呢？
曹国伟更是不去探究于此。他仅仅从历史与现代人的活动中抓住了端午节最典型的两件事，删繁就简，传神出彩地与以刻画雕凿。章牌的正面，就只塑了一只粽子，甚至干脆将章牌整体也雕塑成粽子的样式。粽子饱满，扎紧的粽叶依然裂露出香甜糯粘的米粒，令人垂涎。用文中篆书印章“端阳佳节”和英文中国传统节日文字破题。那饱满的粽子便透出尽是甜蜜、美满、幸福之寓意。章牌的另一面将浩大的赛龙舟场景特写于两只龙舟之首。龙首活灵活现，昂首向上，指挥者擂鼓号令，划桨者奋力向前，江涛汹涌起伏，见之状心中“早闻齐和声”，人声水声击鼓声，声浪振奋，正是中国人正能量之“龙的精神”的写照：齐心协力，奋发向上。其实，近代就有许多学者以为端午节是源于龙的崇拜，闻一多先生在其《端午考》一文中曾明确指出端午是“龙的节日”。章牌巧妙于之灵犀相通，意蕴呼应，绝非偶然。
文化艺术章牌《端午节》，不仅雕刻精美，更主要是元素选取准确典型，寓意高远励志，令人观之振奋，思之远且收益丰。吉祥文化作品极易落于凡俗，而《端午节》却立意不从流俗走，述事更与古人争，真是一件反映平常传统节日事，却塑造出极具时代精神的章牌佳作。
感谢拙父张嗣兴写于2014年4月28日章评。
