收藏=学习《一叶观音》赏析

“一叶观音”是唐密三十三观音之一：其乘一片莲花，飘荡水面，普度众生。因观音乘一片莲叶漂浮水上，故一叶观音又称“莲叶观音”。
相传鄱阳湖一带常遭水患，淹没农田，冲毁房屋。一年盛夏之时，连降了一月的暴雨，湖水暴涨，巨浪滔天，眼看就要冲毁湖堤，洪水直下，一泻千里，后果不堪设想，万千百姓的性命系于一发之间。观音大士救苦救难，乘一片莲叶浮于水上，风浪遂止，洪水渐退。百姓目睹观音真身，纷纷倒地跪拜，感恩菩萨消退水灾，救助苍生。洪水退后，当地百姓纷纷捐款、出力，在湖中心建了一座观音岛，供奉观音乘坐莲叶消除水患时的真身法相，后人称其为一叶观音，以保此处永无水灾。
“一叶观音”的形象在佛教中常被用来祈求：消灾解难，吉祥平安。诗赞曰：

2014年上海造币有限公司以“一叶观音”为主题发行了一套纪念章。目前所见的规格有70mm紫铜（发行量369枚）、70mm磨砂镀金（发行量66枚）和40mm黄铜（发行量369枚）和40mm纯银章（发行量166枚）。
继“熊猫三十周年”、“穿靴子的猫”、“希腊文明”、“侏罗纪”、“甲壳虫”等异形铜章接连受到市场热捧之后，上海造币近年来在异形章开始发力。异形！异形！将异形进行到底！——从此次发行的这枚异形“一叶观音”章上，人们似乎看到了上海造币在铜章开发上的创新思路。为了和主题完美契合，“一叶观音”这枚章大胆摒弃了传统大铜章圆形设计理念，直接把外形设计为一整张莲叶。
章正面图案即为整张莲叶包裹中观世音菩萨持莲造型。据文献记载，“一叶观音”属于唐密三十三观音之一，自唐代流传至今，以此为主题的造像有多个版本，大多都以观音站立在水中莲叶上来呈现该主题，此次上海造币摒弃传统的“观音乘莲叶站像”的图稿而采用了“莲中观音”的设计思路不得不令人拍手叫绝。
章中观音螺型发型、肉髻高耸、大耳下垂，神采稳重而不失慈祥；体态丰腴、丰满，袒露胸肌做起伏状，写实性较强；衣着袒肩、衣料质感柔和轻薄。整体给人“法相庄严”、“祥和宁静”的视觉效果，完美体现了唐代佛造像的神韵。
行文至此，或许有人要问：你怎知整个章是莲叶造型？你怎知观音是被包裹在整张莲叶中？没错！这个问题也是下文将着重介绍的。如果仅仅看章的正面，我们只知道观音持莲被包裹在某种树叶或是花瓣之中，为何一定要说是“莲叶”呢？
上海造币这枚“一叶观音”章的反面清晰的将莲花瓣独有的叶纹叶脉呈现在铜章之上。佛教讲求因果，叶是花之始、花为叶之用，自古以来便有用“莲花”来表现“莲叶”的做法。现藏于日本东京国立博物馆的清代卓峰“三十三观音图”中的“一叶观音”、海南三亚市的三十三观音堂中的“一叶观音”造像都采用了这样的替代法。很显然，上海造币在设计铜章背面时借鉴了这样的艺术效果并锦上添花地将高僧弘一法师手书的《心经》刻印在莲叶之上。
佛像题材的纪念章背面刻印佛经的传统在我国现代贵金属纪念章中较为常见，著名的1989年香港中钱公司出品的普陀山观音5盎司金（银）纪念章背面就刻有繁体的《白衣观音大士灵感神咒》，发行后广受好评，后世纷纷效仿。但上币此次在“一叶观音”这枚章背面刻印的名家手书《心经》，尚属首次，一般都是机雕仿宋体或楷体佛经敷衍了事，此次加码印上高僧作品，为该章增色不少。 叶圣陶曾言：“弘一法师近几年的书法，有人说近于晋人。但是，模仿的哪一家实在说不出。我不懂书法，然后既喜欢他的字。若问他的字为什么使我喜欢，我只能直觉地回答，因为他蕴藉有味。就全幅看，好比一位温良谦恭的君子，不卑不亢，和颜悦色，在那里从容论道……毫不矜才使气，功夫在笔墨之外，所以越看越有味。”这段话道出了弘一大师书法所臻至的的审美境界。

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      高僧书法与章面莲叶纹之完美结合，更显弘一书法“朴拙圆满、浑若天成”之境界，这是本人认为这枚章最为出彩的地方：含蓄的通过背面莲叶纹路表达了“一叶观音”的主题，又衬托了高僧书法的艺术境界。值得一提的是，当这套书法表现在直径40mm版本的小规格黄铜章上时，呈现在人面前的又有一种微雕艺术的精致感，这也是这枚章各个规格不同的魅力所在。

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       每一枚章都有两个面，有些章单面出彩、广受好评；另一面却表现平平，甚至狗尾续貂，这样的章或许是一枚好章，但仅仅是“一半好章”。我认为一枚真正的好章所必备的特质是：双面出彩。再升华一点：一枚真正能够传世的名章，不但需要“双面出彩”，还必须做到“双面辉映”，即两个面能够遥相辉映、正反合一的表现章之主题方显传世名章本色。在新品林立，大浪淘章的今天，不知道谁将成为今后传世名章，上海造币“一叶观音”这枚章以其双面出彩的强烈表现力，必将为2014年的中国章牌市场增添一份精彩。

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学习了

漂亮！！！！！

学习

楼主对佛学还是有所研究的，真心所致。

说的有道理我有点夸张了用词不当。

我也非常喜欢这枚章，特别是观音的手表现的细致柔美。但文章中有2处有不同看法。
1、赏析中，章中观音“螺型发型，肉髻高耸”。螺型发型对，但肉髻高耸一般只形容佛陀。
2、“袒露胸肌，做起伏状”。袒露胸肌对，但做起伏状正面看不出效果。

心得体会！

好文章，